▼シャオ・ロン目次　　▲経歴 　▼第1回ｰ2009.10.13演奏会

｜写真・演奏会｜秋篠音楽堂のある街‐西大寺｜チラシ

平城遷都１３００年祭 記念コンサート 第２回シャオ･ロンと仲間たち

プログラム 十面埋伏、塞上曲、上遊曲、水龍吟、梅花三弄 妝台秋思、緑、中花六板、日中メドレー （演奏曲目は都合により変更する場合がございますご了承ください）

日　時：２０10年２月２８日（火曜日) 開 a場：１８：３０／開 a演：１9：００ 会　場：秋篠音楽堂（奈良県西大寺東町２－４－１ならファミリー６階） ●コンサート出演者● シャオ・ロン（邵容、中国琵琶） 王明君（笛子､洞簫､塤） 料金：３､０００円（自由席） 秋篠音楽堂 　お申込み：0742-35-７０７０／FAX：0742-35-8140 hhtp:www.akishino-ongakudo.com 後援：社団法人 平城遷都千三百年記念事業協会・秋篠音楽堂 主催：エコ株式会社　奈良事業所 音楽事業部

チケットのお申し込みは 秋篠音楽堂　ならファミリー６階　 ＴＥＬ：0742-35-7070／FAX:0742-35-8140 エコ㈱式会社　奈良事業所 音楽事業部　 TEL・FAX：0774-72-8938／090-9988-8252（真杉） 　　　　 ／090-6302-4978（早崎）

中国の笛 「笛子」Ti-tZu 　笛の起源については、どの文献も等しく漠の武帝の御代、張騫が西域に使いをして（紀元前119年）、長安に持ち帰ったとしている。しかし近年の馬王堆（紀元前168年）そのほかからの出土品からしても、張騫の定説を遡ることは必至である。 　中国古代に於いては、竪に吹く「簫」と、横に吹く「笛」とは厳密に区別されていなかったが、ほぼ南北朝頃（約400年）から段々と区別され始めたようである。唐代以前には笛は「横吹」と呼ばれ、この「横吹」、「横笛」を漸次「笛」と称するようになった。 　笛の本体は竹で、指孔と吹き口の他に、膜孔と定音孔がある。膜孔に戸、もしくは竹の薄い内皮を張り、振動させて独特の音を出す。種類は大別すれば二種で、南方系の「曲笛」（昆笛）と北方系の「梆笛」があり、それぞれの地方劇と密接に結び付いて現代に至っている。 「洞簫」Dong-Xiao 　単に「簫」とも呼ばれるが、注意せねばならないのは、古代に於ける「簫」とは、現在の「排簫」を云い、漠代では「箎」、「羌笛」をも「簫」と呼んだことである。 　漠代の「洞簫」は四孔で、紀元前1世紀頃には黄河流域に広まり1孔が増し、その後6孔となった。現在この「6孔」の他にも数種あり、古典的な調律とそうでないものがあり、良質の「紫竹」「水竹」等で作られる。また「琴簫合奏」に使われものは、「琴簫」「雅簫」と呼ばれる特別なものである。音量はないが、その音色は上品で、優雅、かつ織細な文人好みのもので、古来「節友」「竹友」として書斎に「琴」と併に無くてはならぬものとされた。 「塤」Xing 　「塤」、または壎は数千年前から伝わる古楽器で、玉子型の胴に数個の孔を持ち、最上部から息を吹き込んで音を出す。陶、石、骨、象牙等で作られるが、「オカリナ」の前身である。「詩経」に「伯氏吹壎仲氏吹箎」とあり、後世、「壎箎相和す」と、兄弟仲の良い誓えに用いられるようになり、「琴瑟相和す」と並称される。因に箎も横笛の一種である。